Pas de lavage funéraire pour celui qui ne fait pas la prière, ni prier sur lui ni de l'enterrer dans les cimetières musulmans

Pas de lavage funéraire pour celui qui ne fait pas la prière, ni prier sur lui ni de l'enterrer dans les cimetières musulmans



( Numéro de la partie: 13, Numéro de la page: 103)



Lavage (Ghousl) du mort


( Numéro de la partie: 13, Numéro de la page: 104)


( Numéro de la partie: 13, Numéro de la page: 105)



Celui qui délaisse la prière ne doit pas être lavé.
Et on ne doit ni prier sur lui, ni l'enterrer dans les cimetières des musulmans.

Q: Le frère M.S.`A. de Ma`ân en Jordanie dit dans sa question: Quel est l'avis religieux sur celui qui est mort alors qu'il ne prie pas, bien que ses deux parents soient musulmans? Comment doit-il être traité en ce qui concerne son lavage mortuaire, son linceul, la prière sur lui, son enterrement, la supplication d'Allah et le fait d'implorer la miséricorde d'Allah pour lui?
R: Si un moukallaf (une personne réunissant les conditions pour être tenue légalement responsable de ses actes) abandonne la prière, il est considéré comme un mécréant et ne doit pas être laver, et on ne doit pas prier sur lui, ou l'enterrer dans les cimetières des musulmans et ses proches ne peuvent pas hériter de lui, comme l'indique l'avis la plus juste des savants. Car le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) a dit dans un hadith authentique: Entre l’homme, le polythéisme et la mécréance, il y a l’abandon de la prière Rapporté par Mouslim dans son Sahîh. Le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) a dit aussi: Le pacte qui est entre nous et eux (la différence entre nous
( Numéro de la partie: 13, Numéro de la page: 106)

et eux) c'est la prière, celui qui l'abandonne est devenu mécréant Rapporté par l'imam 'Ahmad et les gens de As-Sonnan (auteurs de compilations de Hadiths classés par thème jurisprudentiel) avec une bonne chaîne de transmission d'après le Hadith de Bourayda (Qu'Allah soit satisfait de lui), et le honorable Tâbi`î (le Suivant, La génération d'après les Compagnons du Prophète), `Abd-Allah ibn Chaqîq Al-`Oqaylî (Qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit: Les compagnons du Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) estimaient qu'il n'avait rien dont l'abandon conduit à la mécréance sauf la prière. Les Hadiths et les Athârs (récits des compagnons) concernant ce sujet sont nombreux. Ils se réfèrent à ceux qui l'abandonnent par paresse, sans nier son caractère obligatoire. Quant à celui qui nie son caractère obligatoire, il est mécréant et renégat (mourtad) selon les avis de tous les Oulémas. Qu'Allah améliore la situation des musulmans et les guide vers Son droit chemin. Certes Il entend et répond.



Cheikh ibn baz
Al ifta.com