Les conditions du Mahram

Q : Est-ce qu’un garçon ayant atteint l’âge de quinze ans peut servir de Mahram pour sa mère et sa sœur ? Renseignez-nous, qu’Allah vous récompense.




R : Parmi les conditions du Mahram, les savants évoquent le fait qu’il soit pubère et sain d’esprit. Donc, si un garçon a soit atteint l’âge de quinze ans, soit a eu une poussée des poils au pubis ou une éjaculation dans son sommeil, lors d’un rêve ou autre, alors il est devenu pubère et peut être un Mahram, s’il est sain d’esprit. En vertu de ce qui a été dit dans la question, nous concluons que celui qui a atteint l’âge de quinze ans peut servir de Mahram pour sa mère et sa sœur.




Fatwa de cheikh Otheimine

Kitâb ud-Dacwa (5), (2/ 122,123).

Embrasser les Mahârim

Q : Quel est l’avis juridique de l’islam sur le fait d’embrasser ses Mahârim ?

R : Embrasser les Mahârim avec désir ou en craignant d’exciter le désir, ce qui est très peu probable avec ses Mahârim en raison des liens du sang, mais possible avec les Mahârim par allaitement ou par mariage, est sans doute interdit. Mais si on ne craint pas l’excitation du désir, il n’y a pas de mal à embrasser sur le front ou sur la tête.




Par contre, il faut éviter le baiser sur la joue ou les lèvres sauf pour le père avec sa fille ou la mère avec son fils. En effet, on rapporte de façon sûre qu’Abû Bakr, qu’Allah l’agrée, a rendu visite à cÂ’ïsha, qu’Allah l’agrée, alors qu’elle était malade. Il l’a embrassée sur la joue

et lui a demandé : « Comment vas-tu ma fille ? »




Fatwa de cheikh Otheimine,

Durûs wa Fatâwa al-Haram il-Makkî (Les cours et fatwas de la mosquée sacrée de la Mecque), p. 284

Q : Est-ce que la femme peut être considérée mahram pour une autre femme en voyage ou dans n'importe quelle situation ?


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R: La femme ne peut être mahram (tuteur) pour personne, l'homme uniquement est à même de remplir cette fonction.

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Il devient donc le tuteur d’une femme soit par les liens de sang (raison naturelle) à l'instar de son père ou de son frère, soit par alliance (raison tolérable) à l'exemple de son mari, son beau-père, son beau-fils, ou encore du père ou du frère d'allaitement, etc. Il n'est donc pas permis à l'homme de s'isoler avec une femme étrangère, ni de voyager avec elle. Le Prophète (Que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) a déclaré à ce sujet :

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« La femme ne doit pas voyager sans mahram. »

Rapporté par el Bukhârî et Muslim.

Il a affirmé également (Que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) :




« Un homme ne s’isole pas avec une femme sans que Satan ne soit le troisième élément de cette rencontre. »

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Rapporté par Ahmed et autre, selon 'Omar avec une Chaîne narrative authentique.

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Fatwa du cheikh Ben Baz tirée de son recueil de fatwas
Tome 8 page 336