Avis religieux sur la vente et de l'achat d'animaux embaumés

Avis religieux sur la vente et de l'achat d'animaux embaumés



L'avis religieux sur la vente et l'acquisition des animaux embaumés.

Q: Un frère d 'Onayza et un autre qui a comme pseudo: M. N. S. de Tabouk en Arabie Saoudite disent dans leur question: nous souhaitons de votre Eminence de montrer l'avis religieux sur l'acquisition des animaux et des oiseaux embaumés? Est-il permis de les vendre? Est-ce qu'il y a une différence entre ce qui est interdit d'être acquis vivant et ce qui est permis d'être acquis vivant dans le cas de l'embaumement? Enfin, que doit faire le contrôleur "al-mouhtassib" vis-à-vis de ce phénomène?

( Numéro de la partie: 5, Numéro de la page: 377)

R: R: l'acquisition des animaux et des oiseaux embaumés soit pour ceux qu'il est interdit d'acquérir vivants ou ceux qu'il est permis d'acquérir vivants, représente une perte d'argent et un gaspillage des frais pour l'embaumement; parce qu'Allah a prohibé le gaspillage et le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) a interdit le gaspillage de l'argent, et parce que c'est un moyen de représentation d'oiseaux et autres doués d'une âme. Il est aussi interdit de les accrocher, et de les exposer dans les maisons, les bureaux ou autres endroits. C'est donc interdit, on ne doit pas les vendre ni se les procurer.
Le contrôleur doit indiquer aux gens que ces animaux et oiseaux sont interdits et il doit empêcher leur vente sur les marchés. Le polythéisme a déjà atteint le peuple de Noé à cause de la représentation de (Wadd, Swa`, Yagouth, Ya'ouq et Nasr) en statues. Ces-derniers étaient des hommes pieux dans le peuple de Noé. Apres une courte période de leur mort, Satan a incité leur peuple de figurer leurs images et de les exposer dans leurs conseils. En effet, le polythéisme a atteint le peuple de Noé à cause de cet acte, conformément a ce qui est rapporté par Al-Boukhârî (Qu'Allah lui miséricorde) dans son Sahîh d'après Ibn 'Abbâs (Qu'Allah soit satisfait des deux). Cet avis est cité par d'autres exégètes, narrateurs et historiens. C'est d'Allah que nous implorons secours. Il n'y a ni puissance ni force que par Allah, le Très Haut, le Très Grand.



Cheikh ibn baz
Al ifta.com