Encourager les jeunes à faire le bien

Encourager les jeunes à faire le bien
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La Prédication - La recommandation du bien

Q : Certaines personnes s’en prennent aux jeunes du réveil islamique (as-Sahwa2) et prétendent qu’ils sont extrémistes et durs. Quelles remarques pouvez-vous apporter ?







R : Il est un devoir d’encourager les jeunes à faire le bien et de reconnaître le bien qu’il y a dans leurs activités qui vont dans ce sens, tout en leur conseillant la douceur, la sagesse et la retenue, car les jeunes - et les moins jeunes - ont parfois une motivation excessive, et cela les amène à avoir des réactions qu’ils ne devraient pas avoir.

Notre devoir est donc d’appeler le jeune et le moins jeune, à s’assurer du bien-fondé de ce qu’il dit et à rechercher la vérité et à viser juste dans toutes leurs actions afin qu’elles soient efficaces. En effet, au temps du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, un homme vit quelqu’un commettre des actes blâmables et son excès de motivation pour Allah le poussa à dire au pêcheur :

« Je jure par Allah qu’Il ne te pardonnera jamais ! » Allah dit alors : « Qui se permet de dire que Je ne pardonnerai jamais à untel ? Eh bien, Je lui ai pardonné et J’ai rendu tes actions vaines. »1

Et ceci s’est produit car la raison était que cette personne avait transgressé les limites fixées par la religion et avait affirmé qu’Allah ne pardonnerait jamais à l’auteur de ce péché. Tout ceci pousse le croyant à s’assurer du bien-fondé [de ce qu’il veut dire avant de parler] et à surveiller sa langue et ses excès de motivation [pour la religion]. Autrement dit, le jeune comme le moins jeune ont tous pour obligation de désapprouver les actes blâmables en usant toutefois de douceur et de sagesse et en s’en tenant aux prescriptions de la religion. Ils ne doivent donc ni tomber dans l’excès comme l’ont fait les kharijites, les mutazilites, et autres, ni céder au laxisme et au laisser-aller vis-à-vis des ordres divins, mais viser plutôt le juste milieu dans leurs paroles et leur désapprobation. Ils doivent également chercher à rendre leurs propos acceptables par les gens et de nature à les toucher. Ils doivent s’éloigner de ce qui en causerait le rejet et qui ne serait pas utile pour la société, car Allah dit :



« Mais si tu était rude, au coeur dur, ils se seraient enfuis de ton entourage. »2

et le Prophète a affirmé dans un hadith authentique :

« Tout ce qui est fait avec douceur s’en trouve embelli, alors que tout ce qui en est privé s’en trouve enlaidi. »3

Il a dit également :

« Seigneur ! Sois doux envers les responsables de ma communauté qui se montrent doux à son égard, et sois dur envers ceux, parmi eux, qui se montrent durs envers elle ».4



Fatwa du cheikh Ben Baz.
Revue des Recherches Islamiques, n°36
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1 Muslim, chapitre du bon comportement et des liens, n°2621.

2 La famille d’Imrân, v. 159.

3 Muslim, chapitre du bon comportement et des liens, n°2594.

4 Muslim, d’après ‘Â’îsha, qu’Allah l’agrée, chapitre du gouvernement, n°1828