Le jugement porté sur le fait d'acrocher aux murs des posters qui contiennent des versets corani

Le jugement porté sur le fait d'acrocher aux murs des posters qui contiennent des versets corani
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Sujet de Fatwa : Le jugement porté sur le fait d'acrocher aux murs des posters qui contiennent des versets corani
Numéro de Fatwa : 47
Date : Mardi 8 Rajab 1422 Hâ' Le 25 Septembre 2001 Mîm
Source de Fatwa : Fatawa du Comité Permanente des recherches scientifiques, de l'Ifta en la Royaume de l'Arabie Saoudite
Référence de Fatwa : [Fatwa numéro: 1781, quatrième volume, page 49]
Questions :
En l'honneur du Saint Coran, des tableaux sur lesquels est écrit le verset d'Al-Kursî, destinés à être accrochés aux murs, sont actuellement en vente. Est-ce qu'il est illicite de lancer de tels tableaux sur le marché et de les importer au Royaume d'Arabie Saoudite?
Réponse :
Que la louange soit exclusivement à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur l'Envoyé d'Allah, sur sa famille et sur ses compagnons..., et ensuite:

Le Coran est révélé pour guider tous les musulmans vers le droit chemin; pour leur distinguer le licite de l'illicite; pour qu'ils exécutent ses préceptes et croient en ses versets. On le mémorise et on le préserve par écrit dans les Mushafs, sur des feuillets et des planches, etc. pour le consulter en cas de besoin ou pour le réciter.

C'est ainsi que les premiers musulmans ont agi.

Quant au fait récent d'écrire certains versets coraniques sur un tableau ou un feuillet d'une écriture ornementale, pour qu'ils soient accrochés aux murs d'une chambre ou suspendus dans une voiture, etc., tel n'était pas en usage chez les prédécesseurs pieux.

Il vaut mieux de se préoccuper des finalités visées par la révélation du Coran et que le musulman ne s'intéresse pas à de tels objets. Car, bien qu'ils soient licites, leur usage fréquent risque de distraire les gens des objectifs voulus par la révélation du Coran.

Et c'est Allah qui accorde la réussite. Que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur notre Prophète Muhammad, ainsi que sur

Le comité permanent des recherches scientifiques et de la délivrance des fatwas
Membre: `Abd-Allah ibn Qa`ûd
Membre: `Abd-Allah ibn Ghadyân
Vice-président du Comité: `Abd-Ar-Razâq `Afifî
Président: `Abd-Al-`Azîz ibn Bâz






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