LA PRIERE DE L'AID EST-ELLE OBLIGATOIRE POUR LA FEMME ?

LA PRIERE DE L'AID EST-ELLE OBLIGATOIRE POUR LA FEMME ?
Question n°2 de la fatwa n° 6505

Question :

Est-ce que la prière de l'Aid est obligatoire pour la femme ? Et si elle l'est, doit-elle la faire à la maison ou à la mosquée ?

Réponse:

La prière de l'Aid n'est pas obligatoire pour la femme, il s'agit d'une Sunnah. Elle fait la prière de l'Aid avec les autres musulmans dans un lieu de prière. Parce que, c'est le Messager d'Allah qui l'a Ordonné aux femmes.
Et c'est d'Allah que vient le succès. Et la paix d'Allah et ses bénédictions soient sur notre Prophète Mohamed, Sa famille et Ses compagnons.





SOURCE: La Commission permanente des recherches scientifiques et de la délivrance des fatwas:

Membre: Abdallah ibn Ghadayen
Membre: Abdallah Ibn Qou'oud
Vice-président: Abdarrazaq Afifi
Président : Abdelaziz ibn Aballah ibn Baz.






Question :

Quel est le mieux pour une femme, sortir à la prière de « al-‘Aîd » ou rester à la maison ?



Réponse :

Il est meilleur qu'elle sorte pour la prière de « al-‘Aîd », parce que le prophète a commandé que les femmes sortent à la prière de « al-‘Aîd », jusqu'aux fillettes et aux vierges adolescentes - c'est-à-dire, les femmes qui d'habitude ne sortent pas. Il leur a commandées de sortir, en dehors de celles qui se trouvent en période de menstrues, à qui il a demandé de sortir mais en se gardant éloignées du lieu de prière de « al-‘Aîd ».[Rapporté par al-Bukhârî et Muslim]



Les femmes en période de menstrues doivent ainsi sortir avec les autres femmes pour al-‘Aîd, mais elles ne doivent pas entrer dans le lieu de prière [al-Mousallah], car le lieu de prière de « al-‘Aîd » prend le statut d'une mosquée, et il n'est pas permis qu'une femme en période de menstrues reste dans la mosquée, mais il lui est permis de passer à travers [la mosquée] ou d'aller prendre quelque chose dont elle aurait besoin, sans y rester.

Sur cette base nous disons : les femmes doivent sortir à la prière de « al-‘Aîd » et rejoindre ainsi les hommes dans cette prière, en raison du bien, des exhortations et invocations qu'elles peuvent y faire.



Madjmu' Fatâwa de Sheikh Ibn Uthaymîne , vol-16 p.210-211