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  Le statut juridique de celui qui bat sa femme et lui prend son argent par la force

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MessageSujet: Le statut juridique de celui qui bat sa femme et lui prend son argent par la force     Le statut juridique de celui qui bat sa femme et lui prend son argent par la force  EmptyDim 24 Avr - 9:08

Le statut juridique de celui qui bat sa femme et lui prend son argent par la force
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Le Mariage - Les relations conjugales

Q : Quel est le statut juridique, selon votre avis, de celui qui bat sa femme, tente de lui prendre son argent par la force et se comporte mal avec elle ?





R : Celui qui bat sa femme, lui prend son argent par la force et se comporte mal avec elle a certes commis un péché et a désobéi à Allah le Tout-Puissant. En effet, Allah, qu’Il soit élevé, dit :



« Et comportez-vous convenablement avec elles. »1

et Il dit aussi :



« Quant à elles, elles ont des droits équivalents à leurs obligations, conformément à la bienséance. »2

Il n’est permis à aucun homme d’avoir un aussi mauvais comportement avec sa femme et d’aller lui demander par la suite de bien se comporter avec lui. Ceci est une injustice qui entre parfaitement dans le verset :



« Malheur aux fraudeurs qui, lorsqu’ils font mesurer pour eux-mêmes exigent la pleine mesure, et qui lorsqu’eux-mêmes mesurent ou pèsent pour les autres, [leur] causent perte. »3

Toute personne qui prend ses droits entiers des gens et ne cherche pas à leur donner les leurs entre dans la définition donnée dans ce verset.

Je conseille à cet homme et à ses semblables de craindre Allah vis-à-vis des femmes en application de l’ordre du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, dans le serment du jour de Arafat lors du pèlerinage d’adieu. Il avait dit :



« Craignez Allah vis-à-vis des femmes, car vous les avez pris en jurant devant Allah votre loyauté, et elles [leurs parties intimes] vous sont devenus licites en prononçant le nom d’Allah. »4




Je dis à cet homme et à ses semblables que la vie conjugale ne peut être heureuse que si les deux époux basent leur relation sur la justice et la bienfaisance, en essayant de fermer l’oeil sur les défauts de l’autre tout en tenant compte de ses qualités.

Le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a dit à ce sujet :



« Qu’un croyant ne déteste pas une croyante. Si l’un de ses caractères lui déplaît, il trouvera sûrement un autre qui le satisfait. »5.



Fatwa signée par cheikh Otheimine.
Fatawa des savants du balad elharam- page 1396


_______________

1 Les Femmes, v. 19.

2 La Vache, v. 228.

3 Les Fraudeurs, v. 1-3.

4 Rapporté par Muslim dans le chapitre du pèlerinage (n°1218).

5 Rapporté par Muslim dans le chapitre de l’allaitement (n°1469)
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