es six qualités que prêchent le Jama’ât Tabligh comportent de grosses lacunes

es six qualités que prêchent le Jama’ât Tabligh comportent de grosses lacunes



Cheikh Al Utheimin (rahimhahullah)


Question : Le message du groupe Tabligh tourne autour de ce qu’ils appellent les six
qualités qu’avaient les Compagnons. Est-ce que ces qualités sont basées sur une preuve du
Coran et de la Sunnah
? Et quel est votre avis sur ces qualités
?



Réponse : Les qualités que prêchent nos frères du groupe Tabligh, sans aucun doute, sont
de bonnes qualités, mais ce ne sont pas les qualités qui regroupent les caractéristiques des
prêcheurs vers Allah, ainsi que ceux qu’ils invitent vers cette voie. Ils ont abandonné des
qualités plus importantes et plus immenses que ce à quoi ils appellent, et ceci (les 6 qualités)
ne reste qu’un effort de déduction de leur part, et c’est pour cela que nous avons écrit à
certaines personnes que cette manière de prêcher est incomplète, et qu’il fait partie de leur
obligation de bâtir leur Da’wah autour de ce que nous a apporté le Prophète :sallallahu1: comme
religion, d’après le hadith de ‘Umar ibn ul-Khattâb qui a dit
: « Alors que nous étions assis
auprès du Messager d’Allah ( :sallallahu1: ), vint à nous un homme vêtu d’un blanc éclatant et aux
cheveux très noirs. On ne pouvait déceler sur lui aucune trace visible de voyage et nul
d’entre nous ne le connaissait. Il vint s’asseoir en face du Prophète ( :sallallahu1: ), plaça ses genoux
contre les siens et posa la paume de ses mains sur les cuisses du Prophète ( :sallallahu1: ), puis lui dit : «
Ô Muhammad ! Informe-moi sur l’islam. »
Le Messager d’Allah ( :sallallahu1: ) lui répondit : « L’islam est que tu attestes qu’il n’y a pas de divinité
[digne d’adoration] en dehors d’Allah et que Muhammad est le Messager d’Allah, que tu accomplisses
la prière (As-Salât), que tu t’acquittes de l’impôt légal (Az-Zakât), que tu jeûnes le mois de Ramadan,
et que tu effectues le pèlerinage à la maison d’Allah, si tu en as les moyens. »
«
Tu as dit vrai », dit l’homme. Nous nous étonnâmes que l’homme l’ait interrogé pour
ensuite l’approuver.
Il reprit: «Informe-moi sur la croyance (al-Îmân). » Le Prophète répliqua : « [La croyance,
c’est] que tu croies en Allah, en Ses anges, en Ses livres, en Ses messagers, au Jour Dernier et à la
prédestination du bien et du mal. »
« Tu dis la vérité », lui dit encore l’homme qui reprit : « Alors, informe-moi sur
l’accomplissement parfait de l’adoration (Al-Ihsân). » « C’est que tu adores Allah comme si tu Le
voyais, car si toi, tu ne Le vois pas, certes Lui te voit, » répondit le Prophète…
» jusqu’à la fin du
hadith. Rapporté par Muslim, n°8.
* Si nos frères du groupe Tabligh articulaient leur prédication autour de ces règles que le
Prophète :sallallahu1: a nommé religion, cela serait mieux et plus juste.

As-Sahwat ul-Islamîyyah, Dhawâbit wa Tawjîhât, question no. 100, pages 278, 279.


http://www.ryadussalihin.org/livrefr/Q&R_Tabligh_Ibn_Utheimin.pdf